1 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
1 n l’on cherche à recréer la communauté primitive, à base de sang et de liens sacrés : c’est une régression vers la barbarie, mais
2 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
2 n l’on cherche à recréer la communauté primitive, à base de sang et de liens sacrés : c’est une régression vers la barbarie, mais
3 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
3 n l’on cherche à recréer la communauté primitive, à base de sang et de liens sacrés : c’est une régression vers la barbarie, mais
4 1948, Le Figaro, articles (1939–1953). Sagesse et folie de la Suisse (13 octobre 1948)
4 ation en calories, vrai tour de force technique «  à base de culture », c’est-à-dire de science appliquée. Il nous fait suivre, en
5 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
5 claires. Contredite par les pratiques courantes, à base de cynisme prudent, par la psychanalyse dans les classes aisées, par le
6 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
6 ais assez que la supériorité technique suisse est à base de culture : le fameux Polytechnicum de Zurich, dont la réputation est m
7 ns souvent un peu étroit, un certain utilitarisme à base de moralisme, et un besoin méfiant de certitudes tangibles, ont pu favor
7 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
8 térisée par les traits suivants : un égalitarisme à base de méfiance pour tout ce qui dépasse la moyenne et pourrait donc menacer
8 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
9 bien voir que la formule de l’unité, originelle, à base de traditions sacrées, et la formule de l’unification contrainte, à base
10 crées, et la formule de l’unification contrainte, à base de décrets étatiques, sont en violent contraste avec les réalités et pri
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
11 un autre pays du monde, tour de force technique «  à base de culture », c’est-à-dire de science appliquée, et j’ajouterai : de sav
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
12 ais assez que la supériorité technique suisse est à base de culture : le fameux Polytechnicum de Zurich, dont la réputation est m
13 ns souvent un peu étroit, un certain utilitarisme à base de moralisme, et un besoin méfiant de certitudes tangibles ont pu favori
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
14 térisée par les traits suivants : un égalitarisme à base de méfiance pour tout ce qui dépasse l’ordinaire et menace de déranger l
12 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
15 es. Battue en brèche par les pratiques courantes, à base de cynisme prudent ; par la psychanalyse dans les classes aisées ; par l
13 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
16 e lui dans diverses revues une campagne acharnée, à base de pieuse indignation. Elle ne peut me pardonner d’avoir assimilé la Mar
14 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
17 ne vois que l’entreprise du fédéralisme européen à base de régions (et non d’États-nations) qui propose le modèle d’une société
15 1973, Articles divers (1970-1973). Face à la crise de notre continent, l’utopie de Denis de Rougemont : l’Europe des régions (1er-2 décembre 1973)
18 que c’est une structure de participation civique à base de syndicats de communes. Je me garde bien de la découper dans le terrai
16 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
19 napoléonien, L’Ordre nouveau oppose la fédération à base de communes groupées en régions. En 1949, Bertrand de Jouvenel publie so
17 1979, Articles divers (1978-1981). Rapport au peuple européen (9 mai 1979)
20 ir chez nous un modèle de fédération continentale à base de régions dépassant les égoïsmes nationalistes et les cadres stato-nati
18 1979, Articles divers (1978-1981). Une Europe unie et diverse (27 août 1979)
21 ir chez nous un modèle de fédération continentale à base de régions dépassant les égoïsmes nationalistes et les cadres stato-nati
19 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
22 ut que la supériorité technique d’une société est à base de culture vivante et générale. Mais pendant que ces deux motifs agissai
20 1981, Articles divers (1978-1981). « Les socialistes sont la chance de la France pour réaliser la réforme des régions » (5 août 1981)
23 éjà l’État-nation et militait pour un fédéralisme à base de régions et de communes dotées d’une large autonomie. En 1981, sa pens